骨骼惊奇张二蛋

普天下郎君领袖 盖世界浪子班头

记个脑洞

昨晚上做梦
闷骚将军×嘴花花实际纯情的不要不要的灵人/过客
灵人/过客是在那个朝代类似仙人一样的存在,一般不现世,但其实是个很大的类似机构的东西,过客们在机构里穿梭于各个世界,直到找到真爱往上面打个报告,就可以常驻其中一个。
将军重生,是那个世界的天选者 就是那种有大气运的人,类似种马男主。但是他重生之后觉得要靠自己不依赖其他人,所以就规避了所有神给他安排的帮助。
过客机构发现了这个,立马派出受去出任务,大体意思就是让将军重新接受气运什么的,来稳定这个世界。
将军本来坐家门口看别人开什么大会,受就骑着摩托出来了。开会的是以后的皇上,将军好基友
一个场景
受说了天选者的事情,要了一个山,住着当神棍,将军觉得这人挺好玩就住在山脚,一天将军上山找他聊聊。
然后我就起床了x

冰与火之歌:

古代欧洲服饰:http://www.douban.com/doulist/26710925/

原链近200张图,这里选了10张带头的→_→

豆瓣主的其他相册:

维多利亚时代:http://www.douban.com/doulist/30678073/

各国骑兵彩绘图谱

冰与火之歌:

原址:http://www.douban.com/photos/album/157155583/


不要问我是哪国的→_→原址就米说【但是脑补冰火里的各大势力骑兵形象,这些彩图足够了


乱入几只没马的,估计马被人砍了……表示玫瑰战争系列有不少类似描述,摸摸可怜的马。


一位士兵作战要携带多少东西?

冰与火之歌:

原址:http://www.douban.com/photos/album/149824821/


N久之前在其他地方看到过,但没记地址,这回在豆瓣上又看到了,存图留念。


士兵们有一个艰苦的工作,这是不用说的。 但你知道一位士兵作战要携带多少东西吗? 英国摄影师阿特金森拍 这13张照片展示了从1066年至今的士兵装备。真不能相信多少士兵携带这么多东西,这怎么可能呢?


1、在1066年,黑斯廷斯战役中士兵的装备



2、1244年,围攻耶路撒冷中骑士的装备



3、1415年,阿金库尔战役中弓箭手的装备



4、1485年,博斯沃思战役中约克党人军队的装甲兵



5、1588年的民兵装备



6、1645年,内兹比战役步兵的装备



7、1709年,malplaquet战役中哨兵的装备



8、1815年,滑铁卢战役的士兵装备



9、1854年,阿尔玛战役中步枪队的士兵装备



10、1916年,第一次世界大战索姆河战役中的士兵装备



11、1944年,二战中阿纳姆战役一个准下士的装备



12、1982年,福克兰群岛战争期间的士兵装备



13、2014年,进驻阿富汗的士兵装备



感觉,背不动 →_→

欧洲文化黑暗时代服饰

冰与火之歌:

出处:【http://www.douban.com/note/127830809/


12世纪中叶,欧洲进入中世纪的第二大国际性时代—哥特式时代。“哥特式”一词源于中世纪的建筑,它包含对中世纪艺术样式的总称。哥特式建筑采用线条轻快的尖形拱券,教堂建筑有高耸挺秀的尖塔,轻盈通透的飞扶壁,修筑的立柱以及彩色玻璃镶嵌的花窗。造成向上升华,天国神秘的幻觉。垂直线和锐角的强调是其特征。中世纪的教堂建筑是把基督教的思想和艺术构思融为一体的杰出体现。哥特式服饰与其建筑媲美,如贵妇戴的高高的尖顶帽,绅士们穿着的长长的尖头鞋以及服装左右不对称的奇异色彩,都与教堂的尖塔和绚丽的彩色玻璃以及其它宗教的思想相呼应。


1.服装构成的古今和东西交叉点


过去宽衣时代的服装为平面构成,属古典式或东方式的“直线裁剪”。 13世纪受建筑风格影响,裁剪方法出现新突破,从前、后、侧三个方向去掉胸腰之差的多余部分,在腰身处形成许多棱形空间,这就是现代衣服的“省”。由于过去在片上不曾有过的侧面的形成,确立了近代三维空间构成的窄衣模型。


东方与西方服装的构成形式和观念上彻底分道扬镳,因而中世纪正是古代到近代、东方和西方服装构成的分水岭。由于上身的“省”与下身裙子从四个方向加进三角形布,大大增加了量感,并形成纵向的长褶,强调了的垂直线感觉正好与哥特式建筑向上升华的垂直感觉一脉相承。 


2.13世纪一14世纪的男女服装


1)修米兹:长筒形内衣,用柔软的亚麻或丝织物制成,领口、袖口常有刺绣装饰,到14世纪用丽丝(网眼花边)装饰。 


2)科特:仍是男女同形的筒状新式外衣。女服收腰,袖子与布里奥不同,是宽松的土耳其“多耳曼”式连袖,从肘到袖口收紧,用一排扣子固定。外出时在科特外罩“修尔科”贯头式简形外衣。 


【男子的希克拉斯(外)和科特】 



3)修尔科:袖子长短、宽窄变化很多,也有无袖的。


【苏尔考特(修尔科)的少女和普尔波万、肖斯(霍兹)的男子】



4)希克拉斯:男女外衣,一种无袖宽松筒形外套。其特征是前后片完全一样,两侧一直到臀部位置都不缝合,此形式流行于13世纪末。


【穿希克拉斯外衣的少女和骑士】



5)曼特:盛装时,披在外衣外的大型斗篷。


【科塔尔迪和曼特的英国王妃】



6)科塔尔迪:特点是从腰到臀非常合体,在前中央或腋下或后背用扣子固定或用绳系合,形成显露体形曲线的优美外形。


【u形艾斯科菲恩头饰 吾普朗多外衣 及科塔尔迪的女子】



7)萨科特:是14世纪女子罩在科塔尔迪外面的无袖长袍。即开口的修尔科 


【萨科特女子和两色肖斯、尖头鞋、普尔波万的男子】 



3.男服二部式的确立


14世纪中叶,男服出现了来自军服的上衣—普尔波万与肖斯组合的二部式形式。从此,这种富有机能性的上重下轻形二部式取代了传统的筒形一体式样式,使男服与女服在穿着形式上分离,衣服的性别区分随之在造型上明确下来。普尔波万的用料也很豪华;有天鹅绒、织锦、丝绸和高档的毛织物。自14世纪中到17世纪中的路易十四时代,普尔波万作为男子的主要上衣延续了整整3个世纪之久


1)普尔波万:衣长到腰或臀,紧身装,前面用扣子固定,胸部用羊毛或麻屑填充使之鼓起,腰部收细,袖子为紧身长袖,从肘到袖口用一排扣子固定。一般无领,后来才出现立领。



2)肖斯:随着男上衣的缩短向上延伸至腰部,无裆,左右分开,用绳子与普尔波万的下摆或内衣的下摆连接,着装外形像紧身裤,实际是长统袜


3)布莱:短内裤,穿在面肖斯里。


4.家徽图案流行 



14世纪盛行尊崇身份和门第的风习,人们把自己家族的家徽图案装饰在衣服上。西方的家徽纹章最早出现在13世纪十字军的军装、军旗上,为分清敌我,在各种武器上画、绣或雕刻上家族的纹徽。后来家徽图案成了显示自己身份和所属家族的标志。


5.15世纪的男女服装 


14世纪末到15世纪中叶,在统治阶级和大商人中流行一种叫吾普朗多的装饰性外衣,是哥特式后期服装样式的代表。


1)吾普朗多:肩部较为合体,从肩部向下衣身非常宽松肥大。


6.鞋、帽、服饰品 


1)波兰那:男子尖头鞋。鞋很窄,材料为柔软的皮革,鞋尖用鲸须和其他填充物支撑 。



2)夏普仑帽子:帽尖呈细而长的管状,披在肩上或垂于脑后,最长可达地面。


【里里佩普帽子】——【夏普仑帽子】 



3)艾斯科菲恩:是指在头上横向张开的两个发结上罩个网。网外套上金属丝折成的骨架,再在这个骨架上披纱,此造型有“U”形和蝴蝶形等。



4)汉宁:圆锥形的高帽子,是哥特式尖塔的直接反映。 



5)饰物:14、15世纪法国男女流行在脖子或皮带上挂各种奇特的小银铃,佩带的链带又大又重。女子的金、银、宝石项链、手镯和戒指也很令人注目。14世纪女子时兴戴无指手套,以紫罗兰香水手套最为时髦。15世纪男子时兴用手杖,扇子从东方传来后已成为妇女的必备品。有象牙柄或金柄,饰有鸵鸟、鹦鹉和孔雀毛,还镶有宝石。1世纪威尼斯已有制镜行业。时髦男女把小镜子装在小绸袋随身携带。

日耳曼服饰与罗马服饰

冰与火之歌:

出处【http://www.douban.com/note/127838156/


一、日耳曼服饰


1.8世纪前


处于严寒地带的日耳曼人的服饰最初是封闭式的窄小紧身的样式,为了便于活动分成上衣和下衣二部分结构,而且从一开始就要裁剪。与其原始的狩猎生活相应,衣料多为动物的皮毛和皮革,后来出现了粗糙的毛织物和麻织物。


1)男装:男子上身穿无袖的皮制丘尼克,下穿长裤,膝以下扎着绑腿。【公元1世纪的日耳曼服饰】



2)女装:女子上身穿短小紧身的丘尼克,简袖袖长及肘,裙子为筒形;用带穗的带子系扎固定,带子上装饰着用青铜或金做的饰针 


【公元3-4世纪的日耳曼服饰】——【青铜时代日耳曼服饰】



2.8世纪以后 


随着日耳曼人与罗马人的接触和交流,服装上也明显受罗马文化影响。 


1)男装:男子在丘尼克和长裤外披上了罗马式的萨古姆斗篷,因天寒常戴皮帽或毡帽 



萨古姆斗篷:这种斗篷是方形或三角形的毛织物,穿时把织物披在肩上,在右肩前用别针固定或把两个布角系上,以暗色为主,有时也用红色。


2)女装:日耳曼女服也沿用了罗马未期的达尔玛提卡,并沿领围做一圈装饰,连接中心的一长条饰带,系腰带,头上包着贝尔。



贝尔:这种长及下摆的贝尔不仅包头后披在身后,还常像披肩似地包住双肩,贵族妇女在贝尔上面戴冠。 


3.发型与服饰品


发型:日耳曼人以留长发为荣。男子长发齐肩,女子把长发编成发辫垂在身后。后来开始接受罗马文化,男子留短发,女子也有把头发盘成拜占庭女子塔邦式发型。


鞋子:日耳曼人的鞋很简单,是鹿皮靴或扣襻便鞋,也有木底生皮靴子,靴长几乎及膝,饰有美丽的花纹。 


二、古罗马服饰


随着城市和商业贸易的发展,西欧的地方封建主们对东方的奢侈品的欲望越来越大,于是他们发动了举世闻名的历时两个世纪的侵略战争·十字军东侵。它严重破坏了西亚和东罗马的社会生产和文化。而东方的珍宝、美丽的衣服和布匹被十字军带回欧洲,使南部法国和意大利港商们富裕起来。意大利的威尼斯、热那亚、比萨及佛罗伦萨的商人 从 君主坦丁堡进口东方美丽的丝织物和棉织品,并把这些商品转口到当时西欧最著名的大市场—法国的香巴尼集市,向西欧人出售。从此服装文化从质和量两方面都得到提高。 


1.罗马式服装


 此时的服饰文化是南方型的罗马文化与北方型的日耳曼文化和由十字军带回的东方拜占庭文化的融合。在形式上,一方面继承了古罗马和拜占庭的宽衣、斗篷、风帽和面纱;而宗教服、礼仪服原封不动地承袭了拜占庭样式;另一方面,又保留了日耳曼人那系腰带的丘尼克和长裤等紧身的窄衣样式。 罗马式时代的服装特征是男女同型,除男子穿裤子外,几乎没有明显的性差别。


1)鲜兹:是长筒形丘尼克式白色麻织物内衣,有窄长的紧身袖,袖口装饰着精美的刺绣和带子,领口多以数排丈绳或金银线滚边作缘饰,衣长及地。【查安斯(鲜兹)-伯莱欧(布利奥)】 



2)布里奥:是从达尔玛提卡演变过来的此时代特有的外衣,也是长筒形丘尼克式衣服。领口、袖口和下摆都有豪华的滚边或刺绣缘饰,衣长较鲜兹的短,长及膝或腿肚,女服略长于男服。 



3)科尔萨基:女子为御寒,在布里奥外穿的一件紧身背心。



4)曼特尔:是一种无袖的卷缠形或披肩形的长披风,是此时男女皆用的外出服 



5)“布莱”、“肖斯”:男子下半身的衣服有裤子“布莱”和袜子“肖斯”。


2.发型、帽、服饰品 


12世纪中叶,女子的头发深藏在贝尔下面,12世纪后半叶,女子流行两条长长的发辫,垂在胸前或垂至膝。罗马式时代初期,男子留长发,后曾一度剪短,但不久又流行长发。 【头巾-贝尔】


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“有服章之美谓之华,有礼仪之大谓之夏。”

在遥远神秘的东方故土,有这样一个国家:曲折雄浑的大河在它身上咆哮奔流,耸入云端俯瞰天地的绝峰迭起,清湛的天空下大漠中朔风阵阵掀起漫天的黄沙,大雪纷扬中的悠悠长白被袅袅云雾缭绕着凝然伫立,阴雨天江南氤氲的水墨气弥漫倾洒,鹫鹰飞过山丘发出桀骜的鸣叫,白墙乌瓦的古楼下花草幽香袭人,他的名字是华夏。

他就是这样,守着他的子民,在长久的岁月里栖居着,清淡的眼眸里映出无数的日升月沉,但他就是那么悠然恣意,他的眸中蕴含着万天星辰,世间的一切他都看在这双眼里,也在心中留下了深深的烙印,但所有的喜怒悲欢都无法触动他被青灯古卷深深埋藏的心,他永远那么宁和地静立于尘霜中,安然又悠闲。

现在的人们可以花大把的时间去学着辨别各种新时装的品牌,却不肯安安稳稳地坐下来喝一壶上好的铁观音,嗅着清淡的茶香且把落花赏;他们可以大声尖叫着感慨明星身世很励志,谁谁谁少年时有多痛苦,可他们却忘了,这个名为华夏的地方,他的身上有着比所有人都炽烈的孤寂与苦难;他们喝着可乐大谈当今社会不民主,想去所谓开放的欧洲国家一展拳脚,但他们却不识几千年前万国来朝的盛世繁华;他们塞着耳机,着装叛逆,染着五颜六色的头发招摇过市,但他们却不知被他们所鄙弃的黑眸黑发曾登上世界的王座。

   我有全世界最美的衣裳,锦带纱衣,广袖珠翠金步摇,轻盈好似雨后朦胧的云中月,华美就像腾空而起的凤凰,端凝乃如菩提树下静伏的仙鹤,它诞生于这世上最美的国家,可现在浮夸喧嚣的人们,甚至认为它属于扶桑。他们硬是要脱下千载万世的荣光,宁愿折断从古时传承至今的铮铮傲骨,去什么边陲小国追寻明星偶像。

   犹记当年嵇康衣袂翻飞血溅三尺从此广陵曲绝;犹记当年李白执剑游天下,斗酒诗百篇;犹记当年小楼轩榭中佳人一舞剑气动四方,犹记当年辛弃疾“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。这一笔笔一段段都是这古老国家内心的炽热,是他曾屹立于世界之巅平步上青云的荣耀,是不可能也绝不会被悠久岁月磨没的棱角和骄傲。

——这是他曾荣登王座的印记与证明。

1840年那些蓝眼睛白皮肤的外族人,用坚船利炮轰开了他的大门,自此之后他被赶下了神坛,被迫同意了一个又一个屈辱的条约,璀璨的荣光因此蒙上阴霾。

1860年,他振作起来,背着曾经的荣光现在的苦楚,开始向西方先进国家学习。他在努力。没有奴颜卑膝,没有骄矜造作,更没有刻意的欲盖弥彰,他只是以最本真、最平等的姿态在学习。

1919年,五四运动爆发,他欣慰地坐在北京街道旁的茶肆里,看着为他游行的学生们摇旗呐喊,就像温柔的母亲看着她长大成人独当一面的孩子,酸楚自责欣慰喜悦,它眼眸中甚至泛起了雾气。

1949年中华人民共和国成立了,镶着五颗金星的红色国旗迎风飘扬,铿锵的国歌响彻天地。从那天起,狮子睁开了它黑曜石般的眼睛,站起身来向世间嘶吼咆哮,他震天的吼声裹挟着凌厉之极的风雷,他又一次身披皇袍头戴金冠挺直了留着炎黄血的脊梁!

他曾矗立于世界之巅很久,久到要忘了世界上最平凡的胜与败,紧紧握着的权柄掩藏着高处不胜寒的寂寥;他也曾沦为被外族欺辱的对象,内忧外患使他疲累到了极点,但他还是熬过来了,他脱去了穿了几千年之久的金冠龙袍,换上了现代的衣服,但他的荣耀还是在他心中保存着,从未褪色。

他的眸中饱含着沧桑与坚定,他的身体中有着几千年来从未消散的骄傲与荣光,他的心中满满的都是灼伤着的燎原之火。他身着最美的衣裳,乌黑如墨的长发上戴着琳琅的珠翠,他举手投足都含着一股生而为王的气魄,手中寒芒闪现如星辰。

这就是我们的祖国,礼仪之邦,信义之乡。我一生所挚爱的土地上,汉家的儿郎将一齐站在国门之前,用他们炽热的赤胆忠心拥抱这片生他养他的大地,用他们燃烧着太阳的眼眸凝望着这大好河山。

——“犯我华夏者,虽远必诛!”

这是我汉家儿郎用生命挚爱的国家,是磕磕绊绊几千年跌倒又爬起却一如既往荣耀加身的王者。人们可以不懂茶茗,不懂汉服霓裳,甚至不理解华夏泱泱几千载的文化,但决不能不懂他胸腔中跳动着的太阳,决不能不懂他纵然伤痕累累也坚持向前的执着!

——“愿我有生之年,得见您君临天下!”

我亲爱的族系啊,身为华夏子孙,炎黄儿女,你们可以在麦当劳里喝着可乐哼唱着国外摇滚,可以尽情地追星,尽情地嗤笑我不懂开放学习,但决不能忘却,在你们血管里奔涌的汉家的血!你们可以不懂他,但决不能玷污他哪怕一分一毫!他不仅仅是个国家,更是我汉家儿女几千年的骄傲和根系!

——“我愿以一腔热血为你封疆,只为再看那风云骤起万国来朝、广厦高筑四海升平的盛景!”

他终会披上纹着星辰大海的衣袍,拿起手中沉朴的古剑,身后带着千军万马,他的身影将永远立于东方,轻快又沉凝,他的音容笑貌仍是旧时模样,纵使时光岁月已在他身上加诸了种种沧桑。他会在凌晨天地间刚刚出现第一抹阳光时,独自醉倒花荫前,携剑共饮百千杯。

——“他不只是作为他自己这个存在,他是中国,是这片我深深的挚爱着的土地的化身,是我们愿意把生命献给他的梦的化身啊,即使他曾拔鳞断爪,刺瞎双目,坠于浅滩,龙依然是龙。”

——“他生而为龙,便注定了光耀八方。”

 

   我爱着这个国家,十几年来这种信仰从未改变。我的哥哥远在美国,我英语班的同学说要去加拿大,我的母亲想要去加拿大买座带庭院的小别墅。

但我从未想过要离开,离开我的故乡,离开我十几年来的信仰,我尊重别国的文化,但那不代表他们的就一定比我们的好。我爱着这个国家,只因为他是中国。

我不知道我的路是不是正确的,我不知道我还能坚持多久,我甚至不知道几年后我会不会仍有这种执念,但我知道只要他在一天,我就会爱他一天,我的脊梁也就不会弯。也许我微不足道,但我还是要爱着他,在几十年后我的骨灰也将洒在我挚爱的土地上,我将化作魂灵来看着他,来守护他。

亲爱的人啊,永守亲族,莫恋他乡。


看了机油摘抄本上一个大大写的 大概试了试(不你  那个大大写的很好但是我找不到了毕竟很久以前的了orz

向耀爷和每一个热爱他的人致敬——